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梭伦改革,梭伦改革措施

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梭伦改革,梭伦改革措施

说到梭伦,大家都知道他是雅典一位着名的诗人,但同时他也是一位着名的政治家、立法者。他出生于雅典一个没落的贵族家庭,早年的他一边做生意,一边漫 游名胜古迹,考察社会风情。这段经历不仅丰富了他的人生经验和知识,更使他了解了下层平民的疾苦,从而抛弃了身上那种贵族的傲慢,这对他后来的改革事业产 生了深远的影响。 公元前7世纪,雅典与邻邦墨加拉为了争夺萨拉米斯岛展开了激战。结果雅典不敌墨加拉,败下阵来。但是雅典人并不死 心,又接二连三地攻打墨加拉,可惜最后都失败了。几场战争下来,雅典伤亡惨重,面对墨加拉的嚣张气焰和亲人们的生离死别,雅典人民逐渐产生了一种厌战的情 绪,并迅速蔓延开来。在这种情况下,雅典当局本该积极领导人民挽回败局,但是腐败无能的政府不仅不去激励、领导人民,反而还颁布了一条屈辱的法令:“任何 人都不得提议去争夺萨拉米斯岛,包括提议继续与墨加拉作战,违者必处死刑。”法令一出,全城为之哗然。要知道,萨拉米斯岛地处雅典的出海口,是雅典海外贸 易的重要关口,雅典要想发展,萨拉米斯岛至关重要。到底这个岛是属于哪国的呢? 此时,正在雅典城中的梭伦开始查找所有文献资料,研究 了历史传统和风俗习惯,最终得出结论:萨拉米斯岛肯定是属于雅典而不是墨加拉的。为了维护国家的尊严,也为了夺回萨拉米斯岛,梭伦不断地在民间提议继续攻 打墨加拉,但却遭到了雅典当局的不断打压。这让梭伦气愤不已,强烈的爱国心促使他决定跟雅典当局斗斗法。 思前想后,知法懂理、做事又讲究策略的梭伦终于想出了一个妙计:装疯!因为这样一来,既可以宣传、唤醒雅典人民的爱国热情,又可以避免行为过激引发的后果,还可以避免不公正的、残酷的法律制裁。 斗法正式开始。这天,雅典的中心广场上出现了一个衣着破烂、蓬头垢面的疯子,只见他脸色苍白,呼吸急促,双手还不停地捶打着自己的胸部,一副伤心欲绝的样子,这引起了人们的好奇,越来越多的人围了过来。 对!这个疯子就是梭伦,见时机成熟了,梭伦就拿出他事先写好的诗大声地念道:“啊,我们的萨拉米斯,她是多么美丽,又多么使我们留恋,让我们向萨拉米斯 进军,我们要为收复这座海岛而战,我们要雪洗雅典人身上的奇耻大辱……”这引起了人群的骚动,不断有人发出惊叹和惋惜的声音。初见成效后,梭伦很是高兴, 更加滔滔不绝地发表他的高谈阔论。终于“皇天不负有心人”,人民的爱国热情和民族尊严被激发起来了。在人民的响应和支持下,雅典当局被迫撤消了那丧权辱国 的法令。至此,禁令废除,雅典和墨加拉的战事又提上了议程。 古希腊城邦制 古希腊城邦制从公元前8世纪到公元前6 世纪。所谓城邦是指古希腊的一种国家形态,它一般以一个城市为中心,涵盖周边的村社。城邦居民的主体是拥有政治参与权的男性公民。当时最大的城邦是斯巴达 和雅典。每个城邦都是独立自主的主权国家,各邦之间一般是平等的邻邦关系。城邦的自治权利或多或少属于各邦公民。根据各邦公民在公民大会中参政权利的大 小,可将城邦政体划分为若干类型,其中贵族制和民主制在古希腊城邦中最为流行。所谓城邦公民,并非指全体成年公民,而是指具有公民身份、有权参加公民大会 的男性成员。 由于梭伦别出心裁的雅典的民主制并不稳固 梭伦卸任后,雅典的党派纷争愈演愈烈,党派主要有代表旧贵 族的平原派,代表工商业暴发户的海滨派,和代表农民阶级的山地派。由于各派别分歧很大,常常无法选出合适的执政官,导致政位空缺。山地派的领导人庇西特拉 图是梭伦的表弟,这一派无疑是最贫穷的,但却是群众基础最好的。庇西特拉图决定靠苦肉计来引暴一场政变。他用骡子驾着一辆战车来到广场上,当民众过来围观 时,发现他和他的骡子都在流血。庇西特拉图向民众宣称,他为了保护平民的利益,差点被贵族刺杀。义愤填膺的民众马上自发组成一个卫队来保护他的安全。后来 这个卫队规模越来越壮大,不久后庇西特拉图以武力取得了雅典政权,成为僭主。 “疯子”效应极其成功,所以他被任命为指挥官。公元前600年,梭伦统率部队,一举打败了墨加拉,夺回了萨拉米斯岛。从此,梭伦声望大增,成为雅典最负盛名和最具影响力的人物,这也为他日后实行改革弊政的夙愿打下了坚实的基础。 公元前594年,梭伦出任执行官,开始对雅典进行一系列的改革:废除农民债务,禁止债务奴役;废除之前制定的残酷法律,只保留关于谋杀的部分;按财产的 拥有量将公民分为四个等级,其政治权利按照财产来决定;恢复公民大会作为国家最高权力机关,前三等级的公民才享有被选举权;在贵族会议之外设立四百人会议 管理国家,议员无财产资格限制;建立公民陪审法庭,有无财产的公民都可参加。 这场关于弊政的改革就是历史上着名的“梭伦改革”。它以 节制、中庸、公正、平等、和谐为理念,不仅沉重打击了奴隶主贵族,使平民和工商业奴隶主受益,还奠定了雅典民主化政治的基础,实际上就是一场关于奴隶主性 质的改革。后来,梭伦执政期满,他选择放弃了所有权力,离开雅典继续他的游历人生…… 梭伦改革让雅典很 快成为了古希腊最繁荣的工商业城市。这个故事告诉我们:特定情形下,装疯卖傻是一项成本低、风险系数低、效果明显的对策。用现代的话来讲,就是炒作。梭伦 装疯卖傻,无非是想引起别人的注意,一旦成为焦点,那就大功告成了。然而当今社会,一些浮躁的人们靠着出格的言论、行为吸引人们的眼球,固然能取得一时的 成功,但没有扎实的内涵作基础,这种成功不会长久。

改革家梭伦简介 梭伦改革措施

这是公元前594年的一个清晨,古城雅典的中心广场上聚集了成千上万的农民、手工业者和新兴的工商业奴隶主。兴致勃勃的人们正急切地等待着一个重要时刻的到来:新上任的首席执政官梭伦将在此宣布一项重要的法律。

只见梭伦在众人的注视下大步登上讲坛,环顾四周,径直走到一个大林框前。此时,嘈杂的会场立时变得鸦雀无声,人们凝神屏息,视线随着梭伦不约而同地投向了那个大木框。梭伦用手一拨,将架在木框中的木板翻转过来,刻在木板上的新法律条文便呈现在人们面前。梭伦高声宣读了这项旨在打击没落氏族贵族、促进奴隶制经济发展的法律“解负令”,由于欠债而卖身为奴的公民,一律释放;所有债契全部废除,被抵掉的土地归还原主,因欠债而被卖到外邦作奴隶的公民,由城邦拨款赎回。并以洪亮的声音庄严声明;“此法律的有效期为一百年”。顷刻间,掌声雷动,欢声四起,那些无力还债的农民更是起劲地欢呼,整个雅典城被一片异常热烈的气氛所笼罩。

在此之前,雅典农民的境况是极其艰苦的,借了财主的债若还不清,财主就在借债者的土地上竖起债务碑石,借债者就会沦为“六一农”,他们为财主做工,收成的六分之五给财主,自己只有六分之一。如果收成不够缴纳利息,财主便有权在一年后把欠债的农民及其妻、子变卖为奴。现在,财主再也不能这样做了,广大平民摆脱了沦为奴隶的厄运,那些因欠债而被卖到异邦的人也能回来了。正如梭伦在诗中所写的,他拔掉了竖在被抵押的土地上的债权碑。梭伦自然因此受到了广大平民的爱戴。

梭伦(约公元前630—560年)是古希腊著名的政治改革家和诗人。他出身于贵族家庭,年轻时一面经商,一面游历,到过许多地方,漫游名胜古迹,考察社会风情,后被誉为古希腊“七贤”之一。

梭伦在游历中写过许多诗篇,如“作恶的人每每致富,而好人往往受穷;但是,我们不愿把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天都在更换主人。”我们不难从中看出他的诗人气质,虽以经商为业,却坚信道德胜于财富。他还在诗中谴责、抨击贵族的贪婪、专横和残暴。这些诗篇为他赢得了“雅典第一位诗人”的美誉。

梭伦早期的游历经商生涯,不仅丰富了他的知识和经验,而且使他了解了下层平民的疾苦,从而抛弃了贵族的骄矜,对他一生的改革事业产生了深远的影响。

公元前5世纪,雅典与邻邦墨加拉为争夺萨拉米斯岛而发生战争。结果雅典失败了,当局竟颁布了一条屈辱的法令;任何人都不得提议去争夺萨拉米斯岛,违者必处死刑。萨拉米斯岛地处雅典的出海口,对海外贸易的发展起着至关重要的作用。梭伦从文献资料、历史传统、风俗习惯等考证出萨拉米斯本应属雅典所有,他对当局的这种懦弱行为深为不满,为了唤醒雅典人的爱国热情,同时避开不公正的法律的残酷制裁,他想出了一个巧妙的办法:佯装疯癫。于是“疯”了的梭伦经常出现在雅典的中心广场上。只见他脸色苍白,呼吸急促,双手不住地擂打着自己的胸部,招来许多围观的百姓。这时,他就会对着人群大声朗读他的诗篇:“啊,我们的萨拉米斯,她是多么美丽,又多么使我们留恋,让我们向萨拉米斯进军,我们要为收复这座海岛而战,我们要雪洗雅典人身上的奇耻大辱……”在不明真相的人们的惊叹、惋惜声中,梭伦滔滔不绝地朗诵着,终于用激越的诗篇激起了雅典人的爱国热情和民族尊严。禁令废除,战事再起。公元前600年左右,年约30岁的梭伦被任命为指挥官,统帅部队,一举夺回了萨拉米斯岛。

赫赫军功使梭伦声望大增,成为雅典最负名气和影响的人物,也为他日后实现改革弊政的宿愿打下了坚实的基础。担任首席执政官后,他立即实施了一系列改革,颁布多项法令,向氏族贵族发动了猛烈的进攻。

他按财产的多少将全体公民划分为四个等级,不同等级的公民享有不同的政治权利。谁的财产多,谁的等级就高,谁就享有高的政治权利。第一、二等公民可担任包括执政官在内的最高官职,第三等只能担任低级官职,第四等级不能担任任何官职。

这一制度并未实现公民之间的真正平等,但它意味着身为贵族,如果财产少,也享受不到过去那么多政治权利了,而新兴的工商农奴主可凭借自己的私有财产,跻身于城邦政权。这就打破了贵族依据世袭特权垄断官职的局面,为非贵族出身的奴隶主开辟了取得政治权利的途径。

当时,战神山议事会是国家权力结构的中枢。贵族借助这个机构操纵了立法、行政、司法等大权。梭伦恢复了公民大会,使它成为最高权力机关,决定城邦大事,选举行政官,一切公民,不管是穷是富,都有权参加公民大会;设立了新的政府机关——400人会议,类似公民会议的常设机构,由雅典的四个部落各选一百人组成,除第四等级外,其它各级公民都可当选;设立了陪审法庭,每个公民都可被选为陪审员,参与案件的审理,陪审法庭成为雅典的最高司法机关。这一切,为雅典政治制度的民主化开辟了道路。

在梭伦改革之前,雅典行使的德拉古法以严酷著称、对偷窃水果、懒惰等过失都要判处死刑。人们指责它不是用墨水写的,而是用血写的,梭伦改革了这一酷刑。他还采取了许多鼓励手工业和商业发展的措施,如除自给有余的橄榄油外,禁止任何农副产品出口;凡雅典公民,必须让儿子学会一种手艺;奖励有技术的重工业者移居雅典,给予其公民权;改革币制;确定私有财产继承自由的原则等。

梭伦制定的这一系列法律条文均刻在木板或石板上,镶在可转动的长方形框子里,公诸于众。

梭伦首席执政官任满后,即放弃全部权利离开雅典去远游了。据说他到过埃及、塞浦路斯、小亚细亚等地,一路上留下不少佳话和美谈。晚年他退隐在家,从事研究和著述,死后骨灰撒在了他曾为之战斗过的美丽的萨拉米斯岛上。

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